【台北北投】訪清明微走春.嘎嘮別半親山

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雖說清明節有四天連假,一來玲玲的身體狀況不大適合長途旅行,二來更重要的是武漢肺炎疫情值得重視與注意,所有活動的安排盡量以人少並避免群聚為優先考量。登山是個不錯的選擇,然而親山步道仍然有群聚的疑慮,所以一開始就打定主意,如果到了登山口附近發覺人潮眾多,那就隨時撤退,行進間與所有人保持1公尺以上的距離。登山戴著口罩對我來說會有吸不到空氣的問題,還是把口罩省下來吧。

先前研判氣象資料,清明連假的第一天應該是天氣最為穩定的一天,但是這陣子玲玲黏得很緊,配合玲玲的心情與作息,只能安排就近短距離走走,突然想到我家附近士林北投的幾條親山步道當中,忠義山居然從沒走過,反正距離不長,剛好適合踏青散步。

忠義山舊稱小八里坌山、嘎嘮別山,海拔233公尺。嘎嘮別為位在挖仔尾附近的一個小社群的名稱,同時也是平埔族語,有因飢餓而哭泣之意。這裡位在淡水河口,無法種植小米等農作,後方的觀音山少有獵物可以獵補,或許是族人孩童因無法吃飽而飢餓哭泣而名之。之後由於西班牙軍隊入侵,嘎嘮別族群逃到現今捷運淡水信義線南方的稻香、桃源等地建立新的社群,即為我們所熟知的現址。

無論地緣、族群遷徙以及個人情感,稱這裡為小八里坌山或者是嘎嘮別山我都可以接受。後來稱為忠義山自然是因為山下的關渡行天宮,取關聖帝君之忠義而名之,就非我個人所認同。若以古人名之,我總認為義有餘而忠不足。與其說國家的認同,不如說是認同昭烈帝,若論忠義,我認為尚不如趙雲。更何況將山命名忠義,則讓我連想到十八份山被命名為中正山,人與土地的情感連結就此抹去。然而這終究是個人觀感,不喜者自行跳過即可,無論山名為何,山就是山。

回到主題,來到關渡行天宮先大致了解一下環境。這趟行程屬臨時起意,行前沒做過什麼功課,雖然沒有迷途之虞,但時間有限,中午前得趕回家陪玲玲午餐,了解環境有助於行程的加速進行。初步決定左進右出,走行天宮裡的步道繞過行天宮後方,經過土地公廟之後走石階上行,接水泥路之後接到中央北路4段30巷,就來到楓丹白露社區登山口,再續行傳統路徑來到嘎嘮別山與打印台,再走親山步道石階下山,一路上山友不多,走來竟有些清幽感受。

嘎嘮別山有兩處基點,往大坪頂方向的為三等三角點,靠近打印台的為編號12號的北市三角點,都很容易到達,卻沒想到只顧著走步道,忘了訪基石,看來註定要補考。

以下為影像紀錄。

1.親山步道入口旁的崇德堂,天氣雖然暖熱偶有陽光,天空看起來還是陰陰的。
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2.先走一小段親山步道石階。
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3.關渡行天宮後面的這條步道走來其實相當有味道,拍照的好地方。
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4.接上另一側石階步道。
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5.柚子花的花香撲鼻。
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6.經過一處農家,本想探一下後方的土路會怎麼接,但見忠犬擋道,乖乖走水泥路。
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7.前一天下過雨,水泥路上還有青苔,慶幸此行是上坡,若是下坡可有得滑。
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8.銳葉牽牛。
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9.青帶鳳蝶。
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10.步道走出來遇到柏油路,右轉接中央北路4段30巷。
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11.楓丹白露登山口的拓印亭指標。
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12.不知是低血壓還是貧血的頭暈還是會不時困擾,拍完登山口稍事休息。
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13.休息後續行,走在傳統路徑上,終於有那麼一點走入山林的感覺了。
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14.坡度還好,順著呼吸節奏,倒是還不需要刻意減速。
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15.進入稜線,坡度越見平緩。
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16.公業界?不知道界樁何屬?
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17.山頂是一處大草原,為何國華先生與其母何太夫人之墓。
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18.路標,忠義山親山步道接往小坪頂之後可以組合出不同的路線,可以接貴子坑親山步道,也可以走到清天宮與大屯群峰路線相接。
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19.很擁擠的小廟,拍完照逕往打印台,忘了去拍基石。
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20.櫻花花季也進入尾聲。
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21.應該是某種野薔薇吧,打印台附近像個小花園。
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22.看到一群菌菇,總會想起故人……
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23.孤挺花,真的是花園來著。
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24.打印台,看看時間大概10點半左右,是該趕緊下山了。
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25.難得平緩的步道。
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26.中國石龍子。
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27.蒼松迎客。
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28.應該是硃砂根吧。
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29.果實與葉的型態。硃砂根也稱為萬兩金,那就祝大家發財囉。
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騎著歐都麥回到家才剛11點,有達到一些運動效果也能多陪玲玲,也算是一舉兩得。帶著玲玲,像是帶著自己第三個,同時也是長不大的小孩,其中甘苦,冷暖自知吧。

需仁.2020/04/06