三峽親子采風行【1】

三峽舊稱三角湧，因三峽溪、橫溪、大漢溪三條河川匯流處而得名。1920年取諧音簡稱為三峽，並沿用至今。三峽除平原地形，週遭亦多山區，三峽的地理位置正好在其交界，也因為河道運輸的便利，使當地成為昔日北台灣重要的內陸船運碼頭以及貨物集散中心。

昔日三峽的極盛時期，主要的經濟產物為染布(藍染)、樟腦與茶，其中藍染是最重要的商品，當年三峽老街，幾乎家家戶戶都以藍染為業。隨著陸運交通的重心轉移，河道運輸日漸沒落，三峽的商業地位也逐漸被取代。儘管如此，結合宗教與藝術的三峽祖師廟，富含歷史、人文、藝術、宗教多方面價值，無疑已成為北台灣的人文藝術重鎮。

感謝hunter與俠女的費心主辦這次活動，雖然天氣不好，但卻非常適合這種靜態活動，一趟人文采風下來，雖然不敢說獲益幾何，但是沉浸在古樸的人文風，享受著藝術與人文的薰香，也是一次不錯的體驗。

集合前逛了逛附近的公園，百香果汁好喝嗎？


公園裡居然有著結實纍纍的柚子。


※※※李梅樹紀念館※※※

李梅樹先生於1902年出生於三峽，專攻油畫。二次大戰後，李梅樹先生擔任重建三峽祖師廟的重責大任，也以在地觀點，表現出三峽的風土民情。除了作品的鑑賞，對於我們喜愛攝影的人們而言，更是學習與研究構圖的最佳素材。雖然是簡單的人像畫作，細膩到連手指的動作，都蘊含著表情與延伸感。李梅樹紀念館內部是禁止攝影的，但是裡面的畫作非常值得細細品味。李梅樹紀念館的開放時間為週六週日以及其他例假日上午十點到下午五點，每人僅收清潔費50元，其他非假日則歡迎團體參觀，但必須至少於10天前預約，預約電話(02)2673-2333。

李梅樹紀念館位置圖(來源：李梅樹紀念館)


李梅樹紀念館外觀。




※※※三峽祖師廟※※※

三峽祖師廟始建於清乾隆34年(西元1769年)，兩百多年來，三峽祖師廟歷經三次重建。第一次因為大地震損毀，於清道光13年(西元1833年)重建。1894年甲午戰爭戰敗，於1895年簽訂馬關條約，割讓台澎金馬給日本。三峽地區居民不願接受外來統治，以祖師廟為根據地與日軍周旋，事敗之後祖師廟為日軍焚毀，復於1899年第二次重建。

1947年，由李梅樹先生主持重建工作，李梅樹先生的後半生，可說都投注在三峽祖師廟的重建工作上。最讓人樂道之處，在於三峽祖師廟的石柱特別多，而每根石柱雕工皆非常精美，而平均每根石柱大約需要三年的工作天才能完成，換算成日曆天大約要四年半。全部完成後的石柱總共有156根，目前已完成118根。如此匠心獨具，早已超越了宗教領域，更是一座藝術殿堂。

這次的解說相當生動仔細，從三峽祖師廟的外觀開始說起，雖在雨中，大家還是聽得興味盎然。


三峽祖師廟的雨中即景。


三峽祖師廟印象。


層層八卦。


所有問題的解答？


參拜的同時，可曾留意身邊精美的石雕？


栩栩如生的戰神


鳥....秉謙的最愛。




雨中倒影。


神殿前百鳥朝梅石柱，兩根石柱要雕出一百隻型態各異其趣的鳥兒，真的是煞費苦心。


拿著相機參拜清水祖師的人們....


一拜好姻緣....


二拜....何時才能換相機....


隨拍。


三峽祖師廟的合照。




※※※三峽染工坊‧藍染風華※※※

藍染是三峽地區的一大特色，其產品早年也是三峽的最大宗商品。雖然已經沒落，但是藍染已經是三峽地區非常具有代表性的產物。日治時期西裝與和服盛行之後，藍染便逐漸式微，三角湧文化協進會為了不讓藍染文化就此消失，輔導成立三峽染工坊，致力於保存和推廣藍染文化。三峽染工坊目前主要推出的服務包含藍染教學、DIY藍染體驗與藍染商品等，也有網路商店提供線上訂購商品和體驗活動預約。三峽染工坊針對不同對象，推出不同的DIY藍染體驗套裝行程，一般體驗時間為1到2小時，包含三峽藍染簡介、染色技藝教作、方巾染色等等。此次我們的活動，就是體驗方巾染色DIY。

藍染的主要原料就是馬藍的葉子，花季之前葉子裡面的藍靛素含量最高，相片中的曲蕊馬藍跟藍染採集用的馬蘭品種上略有不同，但是花朵類似。


藍染簡報。




拍這張染缸相片真的很不輕鬆。發酵過後的染料味道非常刺鼻，一開始還以為味道是從廁所傳來的。所以從事藍染行業，要上山採葉，要進行一些發酵的程序製作染料，還有各種不同的染法，也是蠻辛苦的。


自己動手做之前，要看清楚講師說的步驟。




染缸的天然顏料。



大家做出來的成品會是如何呢？請看續集....

需仁‧2006/09/18