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台北市

丹鳳、軍艦與奇岩【1】

作者: 日期: 2007-03-12 14:20

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連續下了一個禮拜的雨，禮拜六的天氣如同預估，緩和了一些。這一天不想跑太遠，想說就在自家附近走走。正好在之前，看到Tony的自然人文旅記，當中有一篇北投‧丹鳳山‧弘法大師紀念碑的文章，看完之後一則以喜一則以慚愧。喜的是就在自家附近居然有這麼一處好所在可以走走，慚愧的是就在自家附近，居然不知道這些山可以串聯起來，來個U形連走。

這天兒子因為前一天讀書太晚貪睡，老婆帶女兒去燙頭髮，正好就由我自己先來去探個路。其實丹鳳山、軍艦岩等地對我來說並不陌生，但是以往都只是蜻蜓點水般的走走，而丹鳳山我更只是走到丹鳳岩就折返。這次有資料在手，加上只有孤身一人，行程可以自由調配變化，探路也比較不會有負擔。

※※※北投→丹鳳山※※※

事先看過資料，知道今天的行程距離應該只有4公里左右，就算加上探路的時間，應該也不會花太多的時間，所以並沒有趕早出門。吃過早午餐，帶了雨衣飲水跟一個麵包以及相機，老婆騎機車帶我到石牌捷運站，搭捷運到北投站，就開始了今天的探路之行。

這個石碑就是石牌這個地名的由來，目前就放在石牌捷運站的入口。清乾隆10年到13年，江西南昌人曾日瑛任台灣府淡水廳同知，劃界為石，以分漢番墾耕地界，杜絕民番爭地，北投「石牌」地名亦由此「石碑」而得名。碑原立在北投磺溪莊，即現在的永和里，1935年遷移至當時唯一的石牌派出所前庭院中保管，1999年因派出所改建而將石碑建置於現址。相關說明，在石牌捷運站可以找到。

從石牌搭乘捷運至北投站，右轉之後看到大興街左轉，公園裡木棉花正在盛開。

沿著大興街走，「丹鳳」二字清晰可見。

大興街走到底，過光明路就會看到右手邊的福安宮。

入口就在福安宮左側，看到這個路標會連想到這是通往登山口的路徑嗎？

沿著階梯，左邊有個有應公小廟。

然後，還穿越民宅小巷。由於以往上丹鳳山是由奇岩路上去，這還是第一次由北投上山，很是懷疑自己是否走錯路？

還好，走到底左轉就會接到馬路，應該會看到登山口才是。

這個登山路徑圖上面的文字如果用紅色的，看起來比較不會那麼吃力吧。

由登山口上到丹鳳山大約700公尺，已經過了11點半，登山行程這才正式開始。

石階步道。

第一站就是要通往陳濟棠墓園。

關於這位已故的陸軍一級上將，一生功過自有歷史評論。昔日由黨國大老于右任親題之碑銘，幾十年後仍不免為後人塗鴉。歷史是怎麼一回事，很多時候其實就是這麼一回事。

傾頹的噴水池。

沒在這邊做太多憑弔，探路還是比較要緊的。

台北市親山步道的里程碑，這個里程系統是以陽明大學為原點。

之後有段步道較為原始，然坡度平緩，輕鬆好走。

大約每100公尺就會有里程碑標示。

再往前走一小段，就會看到這個缺口，走進去之後別有洞天。

經過中和禪寺首任住持之墓，就會來到章嘉活佛舍利塔。

章嘉活佛與達賴、班禪、哲布尊丹巴並稱藏傳佛教四大活佛，而這裡的章嘉活佛舍利塔供奉的是第19世章嘉活佛(1890-1957)。元朝之後歷代章嘉活佛皆受封為國師，乾隆時期並完成漢滿蒙藏四譯對照之大藏經咒。章嘉活佛遷台後曾領團弘法傳道，並迎回玄奘大師頂骨安奉於日月潭。據說荼毘時，曾燒出六千多顆舍利子，是近代燒出最多舍利子的高僧。

章嘉活佛可說是台灣少見的藏傳佛教一代宗師，921地震之後，裂縫距離舍利塔越來越近。台北市政府於2006年二月現場會勘，將章嘉活佛舍利塔定為歷史建物。然而後續要如何保存這個文化遺產？相信台北市政府還有相當大的努力空間吧。

由於章嘉活佛逝世50週年剛過不久(3月4日)，看得出來這附近曾有過相當細心的整理。

雖然不懂這些藏傳經文，但是莊嚴卻不失自在的氣氛，讓我還是繞塔走了一圈。說也奇怪，心裡面有著一種寧靜祥的感覺緩緩升起。

換個角度看章嘉活佛舍利塔。

久居台北市的人對這樣的公園椅應該印象深刻。早年台北市的公園椅都是這個樣子，坐起來屁股會有點不大舒服。然由此可知，大約1960-1970年代，這裡應該還是香火鼎盛之處。

櫻花隨拍。

我沒有再往中和禪寺走，因為探路總是有變數，所以拍了些相片就回到登山主線。這是中和禪寺首任住持之墓。

坡度平緩的水泥步階。

其實對於坡度還算平緩的區域，天然步道走起來會更舒服。

回望來時路，關渡平原以及北投垃圾焚化廠的大煙囪清楚可見。

里程400公尺處，也就是行進約300公尺的路段，視野開朗。

丹鳳岩就在這邊。但是我沒有去接近已經用鋼索固定的丹鳳岩，只是在附近拍照。畢竟太靠近岩石，還是相當危險的。

警告標示牌。

續前行約100多公尺，左手邊有些空地正在進行生態謢育，而在這當中有條岔路

路徑雖然不大，但還算是清晰。

這裡就是弘法大師紀念碑，同時也供奉著不動明王。

弘法大師也就是空海和尚，西元921年，日本天皇追謚為弘法大師。空海和尚就是創造平假名與片假名，對日本後世的宗教與文化影響深長久遠的的得道高僧。距離上次到訪此地，已有二十餘年。上次前來還是在高中時期，跟著一個老師從溫泉路的登山口上山到此。印象中我記得當時沒有這些藏文經幡，但是我記得最清楚的，是坐在石階上，吹著清涼和風帶來的愜意感受。

石階旁的「奉獻」石柱。

供奉不動明王的神龕。

靜謐。

事隔二十多年，我在同樣的石階上，吹著同樣的清風，很舒服且熟悉的感覺。

弘法大師紀念碑與神龕。

離開弘法大師紀念碑，折返回步道，很快地抵達丹鳳山。這裡步道標示里程為零，但是丹鳳山在何處，卻沒有找到明顯標示。其實當我一開始走這條步道的時候，很清楚感覺到台北市的登山步道的標示系統，明顯不如台北縣。一個明顯的標示系統，可以讓山友行走其間，享受更多自導式旅遊的樂趣。這條由台北市政府規劃的其中一條親山步道，缺乏明顯而統一的里程標示系統，實在是相當可惜。